裸女对于一桩轻生事件到底多重要？

梧桐树

来源：南方都市报
7 y- C4 `# V! S) z4 |8 g2015.01.14
作者：兽兽

- N! ]4 Y/ ]# Q  \5 B3 O9 _: v: J        “裸女”是旁观者角度的用词，不是当事人或者真正的同情者的用词———对于一个选择可以将性命都抛弃的人，裸露身体又算什么呢？

& |- W% I2 E) Q/ C! E: \        前日，南京一女子跳河，一男子跳下将她救出。但奇葩的是，有网友发表图文微博爆料称，“大家都去围观裸女了，那个救人的哥们，大冷天的，也没人拉他一把。”救人男子称，他觉得救人很值得，但没得到一句感谢，有点失落，在QQ空间里他写道：“终于知道下水救人和冬泳是什么感觉了……我为我的冲动感到自豪，但又为何得不到一句感谢？”(昨天《南方都市报》报道)

5 y: V) [9 U  o3 P) o) C        在网传的现场图片中，有打马赛克的赤身女子，还有救人者扎入水中的一瞬间，最悲催的当属最后一张，救人小伙孤零零扒在近两米高的河岸边，众人只顾围着被救起的女子。在对这幅图的解说中，我见到最耸动的新闻标题是《裸女跳河下体巨乳全裸太诱惑令救人者被冷落》，恍如一篇情色文学标题。其他的标题也大多强调了“裸女”的字眼，讨论轻生女子“身材”的言论也不在少数。甚至有人把救人小伙的举动形容是为揩油、占便宜。

        我这里不想重复语文教科书分析鲁迅笔下“看客”心理的那些陈词老调，诸如国民劣根性、麻木不仁之类。出现不畏危险的见义勇为者本身就说明，并没有什么铁板一块的“国民”，或者全称判断的“中国人”、“南京人”，每个人面对险境，都有从个人经历和处境出发的选择。比如，众人关注被救者而忽略了小伙，确实令人寒心。

        但从现场的环境看，河岸边缺乏救生设备，岸上的人不容易对小伙施以援手。或者，对跳河者的生死的关注，超过了对救人者的关心。这一点上，还原现场情形还有赖更多细节，并没有办法从几幅难以交代背景杂音的图片，就能跳到跟“裸露”相关的世风日下、人心不古的结论那里。
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        因此，说救人小伙不是见义勇为而是见“色”勇为，这固然不值一驳。我更怀疑的是，这件事到底在多大程度上，跳河者的赤身裸体可以解释见义勇为者及众人的各种反应。因为，图片上在围观和帮助轻生者的人当中，很明显也有许多女性。假设这些女性是异性恋的话，不知裸露的女体能对她们有何吸引力？或许，戴黄色眼镜的，真不是现场的人，而是我们这些并未置身现场的读者，尤其是男性读者———只看到打了马赛克(因而更令人们兴奋)的女体，却无法感同身受刺骨寒风中身体的抽搐、痛感与忧伤。
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+ O* S; o" Z/ K        “裸女”是旁观者角度的用词，不是当事人或者真正的同情者的用词———对于一个选择可以将性命都抛弃的人，裸露身体又算什么呢？难道讨论生命的意义不比讨论身体这副“臭皮囊”重要？即便“不裸”，轻生者的命运未必能有不同。就在不久前，广西梧州一名黄衣女子从桥上跳下轻生，过往船只照样视而不见。我的意思是，南京或者其他地方的跳河事件，跟轻生者的环肥燕瘦没有关系；围观者的冷漠与“热心”，跟“性压抑”，或者把武媚娘剪成大头贴的湖南卫视也没关系。
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        关键是，我们对于类似事件的描述或者报道，能否引导读者去感受寒风中站立的裸体，或者于冰冷河水中救人的身体感觉，比如现场气温是多少摄氏度，比如冷、战栗、刺骨，而不是不痛不痒的“裸”。当下中国，在塑造人心向善方面，没有比缺乏疼痛感的社会悲剧报道更令人寒心的了。
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