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1、父母在,不远游
$ q7 |! a2 p" g: K5 b( y1 T" P原文:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》 7 d2 ^: O' l1 G! g) v- s' F
意思是要是出游,必须要告知去处和理由。 6 \) w5 L8 H/ m
点评:不是不让你去啊有木有……
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, |7 f e( A! E% T2、吾生也有涯,而知也无涯
5 Q5 _$ \9 \8 i$ W出自《庄子·养生主》。一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习,在但却忽略后面那一句“以有涯随无涯殆已”。 3 ~6 e6 d: r6 J- b
意思简述:用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。 2 ~+ P2 m8 D, H" e
点评:就是告诉你你永远做不到的事情就不要强求啊,二货!⊙﹏⊙! # d- c9 u2 I/ S2 Y- q7 P
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3、三思而后行 0 S. m, A( e- x8 |* t Y
原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”出自《论语·公冶长》
1 J. l( ~. R' W- [: ]( G- v, O现在的人多误解了意思,觉得做事应该想三次甚至更多。
0 F6 y* t- t0 O0 }点评:老人家的意思是两种角度去考虑问题就OK了,不要想太多!Just do it!想来想去的还不行动,墨迹泥煤啊! 3 u. S* e+ \0 n; @: q1 A) O
4 w h. `) X$ h4、酒肉穿肠过,佛祖心中留 $ i3 l8 L z/ Z$ L: J
后半句:世人若学我,如同进魔道。出自道济禅师(活佛济公)之口。
6 \9 g2 t) G$ z这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎,还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。 7 y+ ]: V* N3 I/ A% B
济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!
3 c) F: j3 ?- m点评:无知的凡人呐,绝对不要混淆概念,狮子跳的过去的悬崖,兔子去跳只能摔死。 / i- p x( V4 Z" M% Y
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5、老来多健忘
: o% ^! j5 Y0 k0 k! ?老来多健忘,唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》 4 I0 l+ b0 }- D, Q, N" l
点评:人家老白是想跟老婆表白浪漫一下说无论老成啥样,神马都不记得都不会忘了想你,不是说自己老了就痴呆了!你说孩子们怎么就那么不懂事呢? : ~. l6 P4 b1 _2 g6 {
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6、闭门造车
" g. N9 Q/ c$ ~/ t4 v; e) B& Z朱熹《〈四书〉或问》卷五:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”意思是只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格,就能合辙。)。 : E8 ~$ R6 _3 o0 t7 k+ ~1 u! d
点评:宋朝是个推崇法制的时代,朱老也解释的很清楚,古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙!不是贬义词呀……╮(╯▽╰)╭
7 {% ^% v% p! K9 Z- v! A( N5 c8 p7、相濡以沫 + ?3 b m. a7 I$ I' t2 S) K
《庄子·大宗师》:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
5 k- ~4 j, r+ W3 Z点评:几乎等于白话了……果然自古后句出真相!
; S9 V+ r* z9 C7 g1 i8、人是生而自由的
( W2 ?" Q+ y2 l. z. G' c话不多说,客观只要看了全句就懂:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。”——让·雅各布·卢梭《社会契约论》 , [. {: ]# a3 B: A4 d% X z
点评:伟大的卢梭估计在地下哭了几百年了吧…… : f* j6 _! ?4 I0 [* [
9、中国是一头沉睡的巨狮
. b4 N: K0 |1 t( X" i原句:“中国是一只沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。”——拿破仑
+ O) H. x: U* x点评:我说天才,我们还能不能愉快的玩耍了?! ' u- n% ]/ G1 D- ^- Q
! _9 B: _. T- G% {0 h# l- Q10、天才就是99%的汗水 1%的灵感 ( N5 C$ S8 @" n7 t! I* _0 t
原句:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生
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